"אַחַת הִיא, יוֹנָתִי תַמָּתִי – אַחַת הִיא לְאִמָּהּ, בָּרָה הִיא לְיוֹלַדְתָּהּ; רָאוּהָ בָנוֹת וַיְאַשְּׁרוּהָ, מְלָכוֹת וּפִילַגְשִׁים וַיְהַלְלוּהָ"

(שיר השירים ו 9)

על טקס קריאת השם לבת

 סימן טוב וברכת האל! בת נולדה במשפחה וחיים חדשים נוספו למשפחתכם. כדרך אבותינו, מציינת היהדות הקראית רגע מיוחד זה במנהגים וטקסים שונים ובמרכזם טקס קריאת השם לבת.

טקס קריאת השם, הוא ביטוי והודיה של האדם כלפי בוראו. הרי בראות האדם פרי בטנו אשר ישווה לו הוא ישמח וישמחו עמו בני ביתו בראותם את יוצאת חלציו שלמה וראויה למלא נחלת אבות. בספר בראשית נאמר "זָכָר וּנְקֵבָה, בְּרָאָם; וַיְבָרֶךְ אֹתָם, וַיִּקְרָא אֶת-שְׁמָם אָדָם, בְּיוֹם, הִבָּרְאָם" (בראשית ה 2).

אנחנו נשמח לסייע לכם בעריכת טקס מקראי, אותנטי וקלאסי על ידי אחד הרבנים המקומיים, או בעריכת טקס חדשני תוך שימור המסורת על ידי מקהלת בני מקרא.באם תרצו בכך, ניתן להזמין את מקהלת בני מקרא בטלפונים:

• מאור דבח –054-4925687
• בן יוסף – 054-2284088

הטקס הקראי

השושבינים מלווים ומובילים את התינוקת אל הטקס. בחיים היהודיים לא צועד האדם לבדו, כך גם התינוקת מלווה בשושבינים בדרך אל טקס קריאת השם. על-פי מנהג זה, השושבינה מקבלת את התינוק מאימה. השושבינה מלווה בדרך כלל ע"י שני נשים חשובות ממשפחת הנולדת, והמנהג הוא לקחת את הסבתות של הנולדת. השושבינות הולכות הלוך וחזור 7 פעמים עם הרכה הנולדת שברקע כל הקהל מנעימים בשירי טקס קריאת השם. בתום הטקס המסורתי התינוקת נמסרת לאמה.

"ילדה יפיפייה, תמימה וטהורה, זכה ברה, ומאירה כלבנה, נכניסך תוך קהילתנו, נקבלך ברינה, בכבוד נא חסי ביתנו, תחת כנפי השכינה" (קטע שיר מתוך טקס קריאת השם).

היהדות הקראית מציעה להורים ולמשפחה לציין את הלידה במעמד נוסף של ברכה מסורתית בבית הכנסת ובעלייה לתורה של האב (תוך הקפדה על טהרה בעת ההגעה לבית התפילה) באחת השבתות שלאחר הלידה לציון הלידה והצטרפותה של הבת החדשה למשפחתכם."אֲחֹתֵנוּ אַתְּ הֲיִי לְאַלְפֵי רְבָבָה" (בראשית כ"ד 60)